姜弘道抽筋拔骨
感应人们心中的爱情故事
别人的新娘 发表于 2009-07-05 14:06:15
有个男孩,在学校的新生联欢会上认识了一个女孩。女孩笑如春花,聪明活泼,男孩对她几乎是一见钟情,却没有表露。因为男孩刚经过高中阶段循规蹈矩式的教育,对男女感情小心翼翼得令人难以置信,他想:“在等等吧,等一切成熟些,再向她说。”
一年多后的一个夜晚,男孩终于鼓足勇气约女孩出来,向她表白了心中的爱意。没想到,平时伶俐的女孩竟结结巴巴地说:“我……我想不能接受……你的好意,一个星期以前……我已经……接受了另一个……男孩……我真的……不知道你……会喜欢我……”女孩说完就跑掉了,没有让男孩看到她湿润的眼。
后来,有人看到男孩同学校的“校花”经常出双入对,大家都以为他看中了“校花”的美貌,谁也没有注意,“校花”有着和女孩一样的春花般的笑容,非常相似,所以谁都没有发现男孩的苦心。但是,没过多久,男孩与“校花”的爱情就以分手而告吹。
大学生活很快就结束了。毕业后,女孩披上了嫁衣成了别人的新娘,而男孩再没有恋爱过。因为他清楚,只有这个女孩才是他今生唯一的至爱。男孩从朋友那里辗转打听到女孩的生日和地址,每到女孩生日时,他就会叫人送去九朵郁金香(他不知道女孩最喜欢什么花,他自己最喜欢郁金香)。男孩知道女孩已为人妇,所以他从来不在卡片里留下姓名或者联系号码,他不想因为自己的感情而影响女孩的生活。
几年时间转眼就过去了。男孩依然是形只影单,依然记得每年都送花给女孩。就在女孩生日的前两天,男孩参加了一个同学聚会,他听说女孩在这几年里经历了两次离婚,如今也是独身,心里又是心疼又高兴??他为女孩遭遇了感情的不幸而心疼,又为自己再次有了机会而高兴……终于等到了女孩的生日!男孩兴奋得难以言状!他想这次一定要亲自把花送去,再向她表白。为此,他几乎逛遍了所有的花店,最后挑选了最美的花朵郁金香。当小姐把花包扎好的刹那,男孩在卡片里写下了几个字:你知道我在爱你吗?!男孩英俊的脸上洒满了笑意与渴望,径直向街心走去……就在那时,一辆逆行的货车撞倒了他……女孩在收到郁金香的同时也收到了男孩的死讯。女孩明白了一切,她把自己所锁在了房间里哭了整整一夜。她回想起多年前的那个夜晚,男孩对她的表白??她一直不知道,这近10年来,男孩是如此执著而痴迷地爱着她!想到这里,她就哭得更伤心,奔泻的泪水将郁金香浸染得无限凄美。女孩明白,她失去了今生难遇难求的至爱。这个故事真的应该改编成电影,一定很受青年男女喜欢,我想,会有很多人会将这样的电影用3GP Converter转到手机上随时随地地看的,因为这个故事如果凄美,应该有很多的男女会有这个日益开放的社会中学会珍惜拥有的爱情,并且把握真正的真爱。不要因为一些世俗的眼光错过真正的情缘,因为影片的最后,也就是故事的最后,会打出这样一行字:长眠的男孩肯定不知道,女孩最喜欢的,正是郁金香啊!
错过,是一个多么让人无奈的结局啊,相信会引起很多人的共鸣!
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抓虾
无需语言彼此相拥就好
交叉的群戏 发表于 2009-06-29 14:11:38
如果提起亚利桑德罗冈萨雷斯伊纳里图,估计很多人都是一脸茫然的。但要是提到他导演的作品《爱情是狗娘》和《21克》,应该又是一片恍然之声,原来是他啊。导演的名字非常拗口,不过他的作品却为很多人喜爱着。
曾经影片的粉丝簇拥,今年戛那的最佳导演,评论界的高分评价,明年奥斯卡的入围呼声,一个又一个的光环,对每个爱影的人来说都是致命的诱惑。这就是他的新作――《通天塔》
又是一部多线索交叉的群戏热闹场面。多线索交叉和不规则的叙述结构仿佛成了导演的标签,从结构上,本片与导演成名作《爱情是狗娘》更为相似。相比《21克》更为花样的不规则倒叙,本片也可以粗略分为四个相对独立的故事,其中在摩洛哥的两个故事联系比较紧,也可以看成一个故事,几个故事彼此的时间顺序是混乱搭配的,但从每个小故事本身又是线性叙述的,正因如此,虽然电影线索很多,但是并不混乱,也很容易理清剧情。这种叙述方法在之前的《爱情是狗娘》里也同样使用过。不过相比《爱情是狗娘》,这部电影的涉及的范围和主题则更为宏大了。
导演非常喜欢在一个突发事件中找话题,并引发关注所有相关人物的遭遇,也许车祸是最常见的突发事件,所以之前的《爱情是狗娘》和《21克》都是由一场突发的车祸引出的一个个小故事。不过这次导演终于跳出了自己的生活圈,进入了世界范围,将突发事件设置成了一场意外的枪击事件,而牵涉的人也遍及了四个国家,三块大陆,十数人之众。
在突发事件和多线索中,导演总是期望挖掘出一些深度思考。之前探讨了爱情和救赎的话题之后,本次导演将视角放在了交流上,由于多线索和多人物,本片探讨的话题也遍及父母与子女的交流,夫妻的交流,兄弟的交流,不同的职业、信仰、地域人群之间的交流,并上升到每个人之间的交流。误解、歧视、冲突以及自我封闭,使得交流变得格外的困难和不可能。摩洛哥、美国、墨西哥、日本,散布在世界各地的一个个小故事却在讲述着同一个道理,看似简单的交流原来是如此困难。
在摩洛哥,布拉德?皮特和凯特?布兰切特饰演的这一对美国夫妇为了挽救即将覆灭的感情开始了一次北非的渡假,握住又松开的手,暗示着交流的是如此的困难。意外射来的子弹,让皮特不得不和当地人、车上游客以及自己的妻子进行更多的沟通和交流,急躁的情绪及相互不理解,最终相互咒骂并发生冲突。
在墨西哥,边防站的警察执意认为加西亚几人是有问题的,固有的歧视观点使得双方误解加重,最终加西亚飙车逃跑。
还是摩洛哥,一对小兄弟在闯祸之后,在父亲的训斥下,彼此殴打告发着。之后与警察的枪战同样源于一种地位上的歧视和彼此的误解。
最后是日本,聋哑女孩千惠子在母亲自杀之后更加自闭,与父亲的交流越发的稀少。女儿宁可在外面向每一个遇见的男人表达爱意借以温暖封闭的心,却不肯与父亲多沟通。
原来,交流是如此困难。即使没有种族差别、没有地域区别、没有信仰问题。同样会有很多的冲突和误解,每个人,都作为个体与其他人相互摩擦着。
导演电影结尾处写道:“谨以此片,献给我的孩子。最暗的夜,最亮的光。”电影的最后部分,每个小故事都由于沟通问题进入了一种困境,即开始了最黑的夜。摩洛哥的小孩拿起了枪射向警察,皮特望着远去的旅游大巴,墨西哥的加西亚驱车逃跑,日本的千惠子失魂落魄的走在东京大街。每个故事都向着痛苦的方向走去。不过最亮的光也随之出现,摩洛哥的孩子忘记了之前和兄弟的争斗,想起两人在山上吹风。布兰切特被救,和皮特两人合好。墨西哥保姆虽被驱逐,但也和儿子相拥一起。最终结尾镜头,全身赤裸的千惠子与父亲拥在漆黑的夜,。三次非常重要的拥抱,带来黑夜的点点光亮。正像结尾最后一个镜头,镜头拉远,夜虽然漆黑,但还是偶有灯光的。无需语言,彼此相拥就好,最真诚的沟通,重建通天塔的唯一希望。
相比之前用free flv converter转看的的《爱情是狗娘》,本片在几个故事的彼此衔接上并不见非常紧密,如果说墨西哥的故事尚且是被那场突发枪击事件影响拖累所致。那个日本故事实在是可有可无,因为那场突发的枪击事件跟他们实在无甚关系,我们可以随意把这个故事设置在地球的任意角落,可以是澳大利亚,可以是英法德意等等国家。虽然日本的小故事本身仍是在说关于交流的事情,但是在观影过程中总是觉得有些散乱。如果融合度更高些,彼此影响更多些,也许电影会更扣人。
除了最后一段,四个故事始终是摩洛哥-墨西哥-美国游客-日本这个顺序交叉进行的,从场景上,忽而荒凉的摩洛哥,忽而喧闹的墨西哥,忽而繁华的东京街头,音乐也是随场景时而北非民谣,时而墨西哥吉他,时而日本流行。不同的景象和文化氛围,在视觉和听觉上获得交叉感动。印象最深的段落当属日本女孩在舞厅那段,主客观视角的不停变换,时而嘈杂的音乐,时而静默无声,配合闪动的五彩灯光和激情跳动的人群,将千惠子心中的那种封闭的痛苦刻画得异常感人。
《圣经》的《创世纪》里有个小故事,大意如下:从前,世界是上说的是同一种语言,用的是同一种文字。当人们向东迁徙来到希纳国并定居下来。他们大家商议说:“来吧,我们来烧制一些砖块。”他们用砖当石头,沥青作灰泥。“来吧,”他们说:“我们给自己建造一座城市和造一座顶端入云的高塔以留名后世。不然,我们就会流散各地,无所依归了。”不久,天主下来察看世人修建的这座城池和高塔,他说:“他们在这儿是一个使用同一语言的种族。如今他们开始建造城阁,从此他们只要下了决心,就什么事都难不倒他们了。来,我们到他们那儿去,弄乱他们的语言。这样,他们就彼此不能沟通了。”于是,天主把他们分散到世界各地,他们修城筑塔的工程也就半途而废了。这就是为什么这座城叫做巴别,因为天主在那里使世上的语言变成了彼此听不懂的声音。上帝从那里把地上的人都分散到世界的各个角落。
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生活中抹不去的电影的痕迹
我们的口号 发表于 2009-06-26 12:47:51
在现代生活中娱乐节目已经深入了我们的生活,也深深影响了我们的生活,成为我们文化生活中不可缺少的一部分,下面一些电影的经典台词你应该还有印象,他给我们带来了多少欢乐,那是我们无法计算的。
1.曾经有一份真诚的爱情放在我面前,我没有珍惜,等我失去的时候我才后悔莫及,人世间最痛苦的事莫过于此。如果上天能够给我一个再来一次的机会,我会对那个女孩子说三个字:我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限,我希望是……一万年!——《大话西游》
2.我对您的景仰有如滔滔江水连绵不绝,又有如黄河泛滥一发不可收拾!——《鹿鼎记》
3.黎叔可以很负责任的告诉你,黎叔很生气,后果很严重。——《天下无贼》
4.IC~IP~IQ~卡,统统告诉我密码!稍等一会,我先劫个色!————《天下无贼》
5.人生不能像做菜,把所有的料都准备好了才下锅。——《饮食男女》
6.俺就是想要个说法。——《秋菊打官司》
7.你开会呢吧?对。说话不方便吧?啊。那我说你听。行。我想你了。噢。你想我了吗?啊。昨天你真坏。嗨。你亲我一下。不敢吧?那我亲你一下。听见了吗?听见了。——《手机》
8.我们的口号是:“不求最好,但求最贵。”——《大腕》
9.素质,注意你的素质……什么素质啊,这是。
我顶你个肺!
你侮辱了我的人格,还侮辱我的智商。
绑架我们没干过,不专业啊。——《疯狂的石头》
10.从现在开始,你只许疼我一个人,要宠我,不能骗我,答应我的每一件事都要做到,对我讲得每一句话都要真心,不许欺负我,骂我,要相信我,别人欺负我,你要在第一时间出来帮我,我开心了,你就要陪着我开心,我不开心了,你就要哄我开心,——《河东狮吼》
11.出来混,要讲信用。说了杀你全家,就一定要杀你全家。——《古惑仔之人在江湖》
怎么样,是不是有历历在目的感觉?今天我们接触电影的渠道越来越多。互联网占了很大一部分,我们可以下下来看,还可以在线看,在线看完了,还可以保存到电脑上,还可以用flv converter转换成别的格式在其他播放器上看,非常方便,生活水平提高了,人们对文化的需求也越来越高了,期待着电影越来越好看。
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揭开未来世界的神秘一角
对立的理论 发表于 2009-06-24 13:50:56
最近终于有机会看了《地心历险记》。特雷弗(布兰登·弗莱瑟饰演)是大学的自然科学教授,却提出了一套与现有科学体系完全对立的理论认为凡尔纳的小说并非只是科幻而是确有其事。结果此事被学院传为笑料,几乎将特雷弗的学术名声毁于一旦。后来,特雷弗和侄子肖恩(乔什·哈切森饰演)以及美女汉娜(安妮塔·布里姆)在冰岛旅行时,意外的发现了一个洞穴。三个人沿着洞穴往里走,踏破了地上的薄冰跌入了无底的深渊,好在底下的大湖救了他们的命。三个人游出湖面后,发现自己进入了一个神秘的地心世界。在那里生存着各种稀奇古怪的生物,有着各种光怪陆离的景象。原来凡尔纳的著述竟真的确有其事。特雷弗也终于可以扬眉吐气了。不过,首先要解决的问题是,如何像凡尔纳当年一样找到另外一条出路,逃出生天……
很难说清楚看完3D电影《地心历险记》之后的感受,除了身体上的一点不舒服:头疼、头晕、肌肉酸痛(也许是紧张造成的),视觉上的“虚幻的真实快感 ”还是让我颇为惊奇的。观影的过程的确是新奇刺激的,所以,虽然肉体上并算不上享受,可精神上却有如亲身经历“地心历险”般酣畅。也许这就是新生事物在接受过程中的两面性吧。
3D电影《地心历险记》改编自凡尔纳的同名小说,其实照我说,基本上是换了主人公,换了先进的高清立体拍摄手法的整体照搬。不过影片的要点终究不是剧情或人物,而是这种新鲜的拍摄技术。据说,这部电影不过是个“试验品”,只是在一项媒介的全新变革在广泛普及以及技术成熟之前,它总会让所有人,不管是喜欢还是厌恶,对之趋之若鹜,总算是尝尝鲜。记得看电影《西洋镜》时,电影技术在最初来到清末的中国时,一样受到了这等对待。
只是,时光荏苒,一个多世纪过去,人们已经不满足于平面视觉媒体的纯线性叙事,而是追求立体的,真正身临其境般的感官享受。然而被众多科幻电影培养起来的现代观众,对于这一全新的视觉媒介体验的认知却是复杂的。首先,看过《回到未来》、《少年特工3》等科幻电影的观众,对于这一科学设想并不陌生,随着科学技术的发展,这种从平面视觉中“拔地而起”的立体知觉世界定不会只是美好的想象,伴随着高清立体摄影技术的试验品《地心历险记》,我们已经嗅到了新感官媒介来临前的令人激动的脉动。虽然现代社会精神领域产品的多样性未必会让《地心历险记》产生“万人空巷”的胜景,可目前为止的场场爆满却也说明了这种新鲜的号召力。
而从另一方面来说,《地心历险记》确实只是一个全新的知觉媒介的“敲门人”,相关科技的进一步发展也许真的能让观众“身临其境”,而不是简单的视觉幻象。可以看到,影片中飞鱼扑来、蒲公英飘散、恐龙追逐、“过山车”等场景确实让我们感觉似在身边,可视觉幻象终究显得虚假,我们的神经在视错觉之外还是受着真实经验的影响,而理智地告诉自己,那不过是假的。而说句实话,影片中一些场景,譬如说那场“过山车”,还有他们一行三人被水蒸气喷射出火山口,想象中的极速运动的视觉动感并没有太过逼真刺激。影片中只是赋予了平面视觉以层次,看起来像真的。我想,连视错觉都省去,同时再进一步增强观影主体与客体的交互动性,恐怕会是这一视觉技术今后发展的方向。
看完后用flv video converter转换到了手机上,路上没事的时候可以消磨时间。《地心历险记》想来不过就是一个试验品,可它却实实在在的第一次通过一部电影的长度,让我们窥视到一个未来知觉媒介世界的神秘一角。站在这一当口,虽然看着头晕头疼(不可否认,这也是这项新生技术亟需解决的副作用),可还是感到兴奋刺激的,因为我似乎已经听到了一个新世界来临的脚步声。
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抓虾
有时顺从是最聪明的反抗
适合我们 发表于 2009-06-22 17:38:54
有时我们会发现一些东西部适合我们,一些人会试图去改变它,但是当你发现你不能改变她的时候呢?假如生活欺骗了你 不要悲伤不要心急 忧郁的日子即将过去这是一个真实的故事 一个美国男人 大学毕业之后舍弃了所有的机会和财产 徒步流浪 四个月后死在了荒野里废弃的大巴上 他读了很多书 他应该会成为优秀的社会人 他不是最不幸的 可是 终究他为自己的追求付出了生命 他一定不会把流浪作为逃避生活的方式 他一定认为是自己的选择 是对社会的蔑视 是对自己和真相最忠诚的发现 当人与人的关系不再是快乐的原因 社会对人的所有标准成为枷锁 人生因为事实变成谎言 也许我也会试着离开一段时间 但我确信的是不会彻底的离开和抛弃自己的名字与亲人 大多数人未必有勇气在彻彻底底的荒野中求生 或者一边在在生存和死亡的边线上挣扎一考生命和旅行 风餐露宿 茹毛饮血 要什么没什么的窘迫跟完全的孤独 多少人会被逼疯 毕竟鲁宾逊的年代已经过去 这只是一种生活方式 我们用旁人的眼光审视是因为他走的过于极端了 他带着愤怒舍弃家人 他怀着对生命本身的探索拥向荒野 他确实做到了 在最简单的事实中发现美丽 在然的纯净中摆脱社会 这个男人决然要把某些东西割裂开来 显然他认为这样更容易接近真相 可是 真相是什么呢 而他又真的摆脱了社会吗 他死了 绝望的求生中社会就是一条激流 很多人沉默在水底忘记生命本身的样子 很多人挣扎着求生而忽略了良知 很多人选择了物质抛弃着最自然的澄澈 最终他们活下来 也许并不理想的活下来 也许直到生命将尽时才知道自己的失去 但是他们活下来 顺流而下而那些逆流而上的人们 有的看到了最美丽的风景 有的 溺死水中 一定是不可调和的对立吗 未必 生活在秩序里的人如果没有打破秩序的勇气和能力 那么顺从无疑是最明智的选择 但是 同时 顺从也可以是最聪明的反抗 做最好的服从秩序的人 让秩序承认你是赢家 。
转换DVD to MP4看了这部《荒野生存》,感触非常深,人活着要明知,当你有能力改变一些事物的时候,你可以尽力去改变它,当你确实没有能力改变时,也许顺从是最明智的选择。
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抓虾
这片子赚了我不少眼泪
部队的主线 发表于 2009-06-19 16:17:08
看了《集结号》。结束之后就一个感想——虽然这片子赚了我不少眼泪,但我还是觉得冯小刚拍喜剧更合适。
因为之前已经看了不少blogger的评论,说《集结号》前半部分好,后半部分差,有的甚至说冯小刚生生把一个类型片拍成了主旋律。所以我从一开始就没对它抱太大期望。看完虽然没有更多的失望,但也并不像《投名状》那样给我带来些许惊喜。
诚如前人所言,这个电影的确只有一半好看。
前半部分战争场面做得是有点味道,尤其一上来那段巷战,是之前的中国电影所未曾有过的。我们看惯了八一厂那些强调宏观的《大决战》、《大进军》系列电影,看看这局部放大的激烈战斗场面,感觉是不错。但如果不去注意演员,这样的场面跟《拯救大兵瑞恩》实在太像。这个电影一大卖点就是战争特效请来了韩国《太极旗飘扬》的原班人马制作。我没看过《太极旗飘扬》,有无相仿之处无从比较。不过,斯皮尔伯格十年前就能拍出《拯救大兵瑞恩》,我们今天拍出这样的场面,只能说是在向前辈大师模仿、致敬。更何况,《集结号》战争场面的营造还要依靠韩国团队,实在没什么值得说道的地方。
而到了后半段,影片就一下子散漫了起来。虽然有一条老谷找部队的主线,但零零乱乱的段落,故事的设计也让我感觉勉强,人物更是单薄得很。那个唯一的女主角,在片子当中唯一的作用就是给老谷送信:“谷大哥,找到了,队伍找到了……”
看完影片之后我一直在思考,这个片子说了些什么?照最后的结尾来看,似乎是在歌颂九连军人坚守阵地到最后时刻的英雄主义。正是这份坚持到最后的英雄主义,让我掉了不少泪。但是对于影片本身来说,我觉得太遗憾了。本来这个片子可以表达的东西应该是有很多的,冯小刚挑了一个最和谐的主题来讲。
其实从影片第一段巷战之后,朝战俘开枪开始,我就非常不舒服。这部电影的背景是解放战争,是中国的内战,不管哪一方开枪,打死的都是自己中国人。如果在20年前,电影通过战争表现英雄主义主题,我没意见。那个时代,认识上也只能是到这个层次。但是现在已经是2007年,连国共两党都能坐下来谈了,为什么我们对中国内战的历史仍然是用这种老角度去诠释?《集结号》模仿的对象《太极旗飘扬》也是通过小人物来解读一场战争,但《太极旗飘扬》所表现的主题更多的应该是对战争的反思。《集结号》缺少的恰恰是这方面的力度。PS,dvd to mp4转出来《太极旗飘扬》存好,经典 啊。
同样被冯小刚回避的问题是那把没吹响的集结号。按照最后的解释,集结号没吹响是因为领导看九连牵制了敌人的大部队,所以改变计划不让九连撤下来。老谷费了这么大劲,弄明白这个真相,到最后只是在团长的墓碑前大骂一通了事,让我心里堵得很。说到底,这就是集体利益高于个人利益。
冯小刚选择了时髦的手段表现战争,却忽略了手段背后的精神内核。这种西方式的战争片,选择的视角都比较小,以个人为影片中心,所以表现出来更多的是以人为核心的价值理念。所以斯皮尔伯格会拍一部电影,为了救一个兵,牺牲了一个小队八个优秀战士。这恰恰是与中国的传统价值观相悖的。但我们看《拯救大兵瑞恩》也能接受,就是因为这种电影拍摄手段影响了我们。同样的道理,《集结号》的上半部分让我们看得热血沸腾,为九连战士牺牲落泪,也为他们身后功名被埋没感到愤怒。电影把我们情绪调到最高之后,却发现发泄的对象不见了,因为最应该被骂的团长也战死了,然后就是一个顺利成章的结局。九连战士得到了他们应有的荣誉,电影却失去了应有的批判力度。
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